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五時和七曜的的對應矛盾,及以秋等為草,夏做為火,春等為金,秋等為泥,侍奉六時作為土,其轄下時候,應行其轄下之憲,譬如《春秋繁露·四象十五事情》指有春時應行春政,而若「行秋義,亦蘆葦凋行冬憲,白雪;行夏義,亦誅殺」。
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伏身行禮以頭叩地將漢代的的行禮。 唐.董仲舒《淮南子.儒增》:「留有扣頭受害人,未使頭破首碎者。二刻拍案驚奇.三卷五二「小民僅僅只是扣頭道『青天在上為,小人先多口了讓。
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